亚里士多德的形而上学(四因说)
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亚里士多德的形而上学(四因说)
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亚里士多德的形而上学理论中的“四因说”是西方哲学中的重要概念,它将事物的存在和变化归结为四种原因:物质原因、形式原因、有效原因和最终原因。本文将通过具体的例子来解释这些抽象的概念。
形而上学是哲学中涉及存在、物质、原因和同一性等概念的部分。简单地说,形而上学就是研究事物如何产生以及产生的原因。
在涉及亚里士多德的形而上学时,许多资料都侧重于 “原因 ”的思想。根据古代著作,世界上所有变化的背后都有四个原因。
它们是物质原因、形式原因、有效原因和最终原因。
物质原因
根据希腊哲学家的观点,物质原因是事物的实际物理属性。它们是人们可以看到、触摸到、品尝到的东西。以桌子为例,木材是桌子的物因。桌子是木头做的,因此木头是物因。
形式原因
形式原因是一个存在的结构,可以称之为蓝图。形式原因是使一个事物胜过另一个事物的原因。
对于桌子,我们已经知道它的因果材料是木头,这就是它的材质。然而,最初的木匠本可以选择把同样的木头变成一把椅子,但他没有这么做。
相反,他的计划要求把木头拼成一张桌子。亚里士多德认为,木匠的设计是形式原因。
有效原因
有效原因是实际产生某种事物的事物。它不是由什么构成的,也不是如何制造它的计划。它是使事物产生的实际力量。
亚里士多德告诉人们木匠是有效原因,正是他的斧凿和锯切才使桌子有了生命。
最终原因
终极原因被恰当地称为最终原因。终极原因比较抽象,是存在的最终目的。桌子的最终目的是给人们提供吃饭、做作业和打牌的地方,它就一直在实现这个最终目的。
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