插上翅膀的太阳立起来了。甲骨文字典说字——翊

插上翅膀的太阳立起来了。甲骨文字典说字——翊

【导读】
今天很多人把这个字用在起名的时候。
翊，翌，昱三个字同源，发音也相近，都有明亮的意思。
昱的甲骨文写法和翊的甲骨文写法高度一致。

翊的甲骨文字典释义

我们今天说的这个字在甲骨文字典的第387页，它的甲骨文字形由两部分组成，从羽从立，与《说文》篆文的翊相同。《说文解字》中说：翊，飞皃。经传多假为昱字。卜辞用与翊与羽，昱同。参见本部羽字说解。卷七日部的昱字说解。

翊与翌的同源关系

从这段描述当中，说出了它甲骨文的含义，也说出了跟它相关的几个字。甲骨文字形就是从羽从立。实际上这应该是一个形声字，立是声符，羽是形符。在甲骨文字典中应用的辞例来看，它的解释就是羽毛的羽，在殷商时期这是一种祭名，是一种祭祀的形式。而且，在《说文解字》中也解释说是飞翔的一种样式（飞貌），飞的话肯定离不开翅膀，离不开羽毛，我觉得从《说文解字》中的解释和在《甲骨文字典》中收录的辞例来看，是比较相关的。

还有个引申义，意思指的是第二天的意思，或者说是后来的日子，就是将来还没有到的日子，这叫翌。在典籍当中，我们经常会看到翌日，就是第二天的意思。所以翌日的翌，在说文解字当中，其实就已经把翊这个字，把它认隶定为从日从立的这个字，大家可以写一下这三个字之间的关系，一个是从羽从立——翊，这个字念yì，还有另外一个翌也是yì的音，也是从羽从立，从羽从立这俩字的字形组成是相同的，只不过，一个是左右结构，一个是上下结构。

上下结构的这个翌和另外一个从日从立的昱字又是相通的，它们都指的是明天的意思，或者说是还没有到来的日子。所以这三个字实际上在古文字中都是同源的，而且其中两个字的组成的部件也是完全相同的。只不过它排列的方位不同而已。从日从立的这个字它的发音是yù，昱也找到了它的甲骨文字典中的一个写法。如下：

甲骨文字典中昱的释义

甲骨文字典中收录的这个字正好是从羽从日。甲骨文字典中解释：从日从羽，羽为声符，即说文解字中的昱字。说文解字中说：昱，明日也，从日立声。在说文解字中说：甲骨文字典中说的羽声，到了说文解字的时候变成了立声。在甲骨刻辞当中经常用羽或者翌为昱。其实说的这个字形字义是高度一致，只不过昱专门有一个解释指的是将来之日。

还有一个也指的是一种祭祀的名词，跟祭祀有关。后来，因为这三个字都跟羽有关系，或者跟天明或者跟明天有关系，总之有比较好的寓意吧。所以后世经常有用这三个字做名字，比如说唐后主李煜，他有时候左边加了一个火字旁，本来，昱表示天明的意思，或者是明日的意思，后来专门为了强调他的光明程度，又加了一个火字旁，不成想到了他这一代，结束了南唐的命运，最后被人关起来，结束了悲惨的一生，唐后主李煜用的就是这个字。

而这几个字在典籍中的应用其实也不是特别多，而今天的人，这几个字大部分主要是用在起名的时候，可能就是看到他有比较好的寓意吧，就是说天明或者说是跟太阳出来有关系，太阳一出来就天明，天明就是同日同立，有这个寓意，这几个字都有明的意思，明亮的意思。

好朋友们，对于昱和翊这个字，我们今天就说到这儿，我们明天再见，感恩各位朋友们。