“我心有不快而以戾气加人，可乎？” 这句古训，值得刻进心里！
“我心有不快而以戾气加人，可乎？” 这句古训，值得刻进心里！
张廷玉《澄怀园语》中收录了其父张英、岳父姚文然的三副对联及一则格言，这些内容富含哲理，对于现代人修身齐家、为人处世仍有借鉴意义。
张英的对联
为人处世之道
万类相感以诚；造物最忌者巧。
这副对联强调了诚实的重要性。世间万物都是以诚相待，相互感应的，而造物主最厌恶的是那些投机取巧、不诚实的行为。
保家求名的正当途径
保家莫如择友；求名莫如读书。
这副对联则阐述了保持家道兴旺和获得名望的最佳途径。要想保持家道兴旺，最好的方法是选择良师益友；要想获得名望，最好的途径是努力读书。
姚文然的对联
超越自我的同情心
常觉胸中生意满；须知世上苦人多。
这副对联体现了人之为人，必须具备超越自我的广泛的同情心。常怀悲悯之心，才能更好地理解他人，更好地与他人相处。
格言
处理人际关系的原则
我心有不快而以戾气加人，可乎？我事有未暇，而以缓人之急，可乎？
这则格言则强调了处理人际关系时，所应避免的两种不好的行为习惯。当自己心情不好时，不应该将负面情绪发泄到他人身上；当自己事情繁忙时，也不应该因此耽误他人的急事。
这些金玉良言，值得我们时刻铭记于心。
桐城派简介
桐城派是清代文坛最大的散文流派，发端于清朝初年，衰微于民国时期，绵延200余年，集聚作家1200余人，传世作品达2000余种。因为该派主要创始人和代表作家方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人，所以世人把他们及其追随者统称作桐城派，而尊方、刘、姚为桐城派三祖。
桐城派肇始于方苞，拓展于刘大櫆，奠定于姚鼐。他们的学术思想和文艺观点一脉相承，同出一源。方苞论文力主“义法”，主张义求有物，法求有序；义即文章的思想内容，法即文章的表现形式，形式要为内容服务，力求两者统一。姚鼐对“义法说”的贡献，是提出了义理、考证、文章三者并重的主张和“道与艺合，天与人一”的概念，创立了“阴阳刚柔”的文章风格说。
振叶寻根，观澜索源。桐城之所以成为泱泱文派的发祥地，除了域内自然风光秀美、历史积淀深厚、前辈作家引领、家风家教熏陶以及清朝文化政策的影响等因素外，还在于以方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的桐城派作家具有 “有所法而后能，有所变而后大”的守正创新精神。岁月流逝，时至今日，桐城派的影响依然存在，现当代许多作家仍能从桐城派那里得到丰厚的创作营养，而一般读者研读揣摩桐城派的文章，也能学到桐城派写作的精髓，写出一手漂亮的文章。