李贺《南园十三首》其十二：道教神异与历史隐喻的交织

李贺《南园十三首》其十二：道教神异与历史隐喻的交织

李贺的《南园十三首》其十二是一首充满道教神异色彩的诗歌，通过描绘松溪、桂洞等自然景致，以及龙卵、马牙等神秘意象，展现了诗人独特的艺术想象力。同时，诗中还融入了历史人物虞卿的故事，形成了一种隐逸与入世的矛盾张力，体现了李贺复杂而矛盾的内心世界。

松溪黑水新龙卵，桂洞生硝旧马牙。
谁遣虞卿裁道帔，轻绡一疋染朝霞。

注释：
松溪、桂洞：南园附近的溪流山洞。
谁遣：一作“谁为”“谁遗”。
虞卿：战国游说之士，曾游赵说赵孝成王，为上卿，故号虞卿，后困于梁，不得意，著《虞氏春秋》。

解读：
这首诗颇令人费解，主要体现在龙卵、马牙等物，不知诗人确指。有人理解这是李贺自己造的词。
前两句是写景，松入水则影黑，因为初春时节，到处都是白雪，与其相比，水是黑的，“龙卵”，王琦以为是蜥蜴之卵，生硝、马牙为药名，叶葱奇认为龙卵为荸荠或鸦卵，马牙则为马齿苋之类的蔬菜。估计这是本诗的难点之一，所以很多人不解释这诗。但这其实也说明李贺诗作的特点。
又是一年的春天，松树下的溪水在白雪中穿行，如同一条黑色的水 流。而虬龙般的松枝上已经长出了新的“龙卵”。在桂洞里，洞壁上生出了很多的 硝石，就像许多旧的马牙。这里“桂洞”还有一种可能，可能是比喻洞中的硝石如开满了桂花，很显然李贺看到的这个洞，硝石偏黄色，所以李贺会描述成像旧的马牙，而不是新的。
诗人隐居山间，采撷野菜山果，聊以充饥度日。日子过得清苦，或许正是一种磨砺。
“谁遣虞卿裁道帔，轻绡一匹染朝霞。”虞卿是战国时期一位善于游说之士。他脚蹬草鞋，肩挂雨伞，远道而来游说赵孝成王。第一次拜见赵孝成王，赵孝成王便赐给他黄金百镒，白壁一对。第二次拜见赵孝成王，就担任了赵国的上卿，所以称他为虞卿。分析李贺这里提到“虞卿”，和虞卿经历有很大的关系。虞卿，在司马迁的《史 记》里这样评价他“虞卿料事揣情，为赵画策，何其工也！及不忍魏齐，卒困于大梁，庸夫知其不可，况贤人乎？”也就是说，这个虞卿非常善于为赵国出谋划策， 虞卿事实已经做到了赵国的相国了。
前两句充满了道教神异色彩。松溪桂洞，黑水龙卵，自是清幽之处，而且有一种神异氛围。但是第三句中“虞卿”的出现，使这种道教神异氛围变得不安起来。历史上的虞卿身具纵横捭阖之才,被赵孝成王拜为上卿，仕途失意则“发愤著书”，有《虞氏春秋》传世。他与道教或道士几乎一点关系都没有。但是李贺在此诗中却让他披上了艳如朝霞的大红道袍，这是为什么呢？
确实是一种强行的嫁接，这正是李贺此诗的隐秘所在。这是李贺心目中两种隐居生存方式的强行嫁接：一种是隐居著书名世，一种是修道养生。这两种生存方式在李贺心中的地位是不一样的，著书名世是李贺最不愿接受的一种退路，他已经明确地表达了对“寻章摘句老雕虫”式生活的厌倦，在这首诗中，他才会让以发愤著书名于后世的虞卿去裁制一件道帔。
游说得志、官拜上卿、失意后发愤著书的虞卿，一生为显身扬名辛苦经营的虞卿，现在却以一匹朝霞色的轻绡，裁了一件道袍。而且，这两种不和谐因素并列一处，每个方面都成为对方的一种解构因素。虞卿一生为显身扬名而操劳，他那火热而沉重的激情，在“轻绡一匹染朝霞”的道袍之下变得轻飘飘起来，在松溪桂洞、生硝马牙、黑水龙卵的阴气熏染之下也变得冷清了起来。同时，松溪桂洞、生硝马牙、黑水龙卵、轻绡道帔的“仙气”由于“虞卿”这个冒失鬼的闯入也变得不纯了，虚静超脱的“仙气”中掺进了世俗躁动的杂质。
滑稽的背后是诗人深深的苦涩。他不会去发愤著书，也不会去山居修道。著作与修道，他只不过是想想罢了，这两件事情在他的心中，根本没有人们想象得那样神圣。也难怪，人们常说的是“归隐”或“退隐”，李贺还没有“出去”，还没有半点功业可言，何言“归”，何言“退”呢？至悲苦者无泪，至绝望者无怒，荒诞的怪笑中方显大悲苦、大绝望。

李贺简介：
李贺 (790-816) 字长吉。河南福昌(今河南宜阳)人，唐宗室郑王李亮后裔。郡望陇西成纪，家居福昌之昌谷，后人因称李昌谷。父晋肃，大历间边上从事，贞元时陕县令。贺体貌细瘦，巨鼻，通眉，长指爪，少年时有“拏云”心志。宪宗元和年间，往来于洛阳、长安间，应试求仕。曾以歌诗谒韩愈，愈劝贺举进士，与贺争名者以贺举进士犯父讳为由，加以毁阻，愈为作《讳辩》，终竟不第(一说竟不就试)。在京任奉礼郎(两《唐书》误为协律郎)，三年(808)以病辞官。旋往潞州依张彻。元和十一年病卒。生平见李商隐《李贺小传》、新旧《唐书》本传。李贺早慧，7岁能辞章，贞元末即以乐府歌诗与前辈李益齐名，称“二李”。仕途失意，乃以全力为诗。常偕诗友出游，有小奚奴相随，背一古破锦囊，得句即书投囊中，暮归足成诗篇。其母见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔!”今存诗4卷、外集1卷，计242首。多感时伤逝之作，哀叹盛年易衰，悲慨零落不遇。或寄情天国，或幻念鬼境。各类诗作，以古体歌行为多，无七言律诗。要在尽脱氧白，务求新奇。以“奇才”(韦庄语)、“鬼才”(宋祁、钱易语)、“鬼仙之词”(严羽语)著称于中唐诗坛，称“李长吉体”。《全唐诗》存诗5卷。