“馕言文”爆火背后：新疆文化的独特魅力
“馕言文”爆火背后：新疆文化的独特魅力
最近，“馕言文”在社交媒体上爆火，这种独特的语言风格不仅让人忍俊不禁，更引发了人们对新疆文化的浓厚兴趣。
“馕言文”的起源与特点
“馕言文”爆火的起源有五花八门的说法，比较出圈的是一个驾车的人将刚买的床垫子放在了车顶上，且只用自己的胳膊固定住，被下面的新疆网友调侃：“唉捧油你后面交警雄鹰豹子一样的速度有呢”
这种半懂不懂的交流方式，有种一句话被打散、再抓阄凑合起来的美感，很多人当即表示东北话已经洗脑不了我了，我要加入馕言文的行列。
除了小名“馕言文”，大名“大盘鸡文学”，其实这种话还有个学名，叫做“新疆汉语方言”。比如你来到新疆，走出火车站试图问路，路边的新疆大姨口中就可能是这种“汉语方言”；但若是校园里偶遇的新疆大学生，则更可能操着一口标准普通话。
但“馕言文”中总蹦出一些听不懂的词语也并不是错觉，比如“阿达西”“皮牙子”“巴郎子”“胡里马唐”，这些都是新疆汉语方言在维吾尔语中的借词。除了使用人数最多的维吾尔语，新疆还有柯尔克孜语、哈萨克语、蒙古语、俄罗斯语和乌兹别克语等。这些语言，也都不同程度地影响着新疆汉语方言。
新疆拥有全国最长的5700多公里陆地边境线，约占全国的1/4，交界邻国最多。新疆汉语方言中的因素也非常丰富。
巴扎里琳琅满目的商品
新疆文化的独特魅力
新疆是极其罕见的四方文化交汇之地。阿拉伯民间故事集《一千零一夜》里的“阿拉丁神灯”，在喀什的“巴扎”（集市）里随处可见。
天山以北气候寒冷干燥，却是水草丰美的草原
盛行西风带来大西洋的水汽，来到了这片三座大致为东西走向的山脉夹两盆地的大陆中央之地，几乎流尽了最后一滴眼泪。尽管中间为塔克拉玛干大沙漠，大西洋的水汽、天山和昆仑的融水、和建设坎儿井的人类智慧，使天山南麓和昆仑山北麓形成两条绿洲走廊，沿着盛行西风的来路透逸远去，甚至可达欧洲。这就是驰名世界的丝绸之路其中的中道和南道，也是新疆风靡世界的重要舞台。
中国国家博物馆藏驼队唐三彩
新疆一直是内地人的向往，《山海经》里的“不周山”、“昆仑”就是对这片大地的幻想。公元前60年，西汉在乌垒城（今轮台县境内）设立西域都护府，标志着新疆正式纳入中国版图。从此无论朝代更替，官员走马上任、屯兵有序组织、通商井然有序，民族混居其乐融融。
到了大唐长安，新疆人已经是首都的常客，街边胡饼飘香，胡旋舞“回雪飘飖转蓬舞”，连“唐三彩”都是高鼻深目西域商队的模样。李忱写白居易悼词时写“胡儿能唱琵琶篇”，这“胡儿”里面就有维吾尔族的主要祖先：回鹘，说明新疆汉语方言的发展又到了新的阶段。
新疆博物馆藏五星出东方利中国锦
由于新疆干燥的地理环境，丝织品、食物等文物都保存得非常完整。在清末的两次移民中，新疆汉语方言逐渐固定成东疆、北疆兰银官话、南疆中原官话；随着新中国各行各业劳动者来到新疆，类似普通话的北京官话也在新疆不断流行，形成了今天的“馕言文”。
“馕言文”的迷人之处
历来“洗脑”的方言都有很突出的特点，比如天津话“你说嘛玩意儿？”；粤语“三点几嚟，饮茶先啦”；河南话“俺不中咧~”……
那么，新疆话又是为什么洗脑呢？
山东人都得上头的迷人倒装
以“唉捧油你后面交警雄鹰豹子一样的速度有呢”为例，这种语序仿佛吃了云南菌子一样让人摸不着头脑。其实只是一种倒装——没错，和山东迷人的倒装句一样，比如“你吃饭了没？”在山东就是“吃饭了没，你？”在新疆就是“你饭吃了没？”
于阗王尉迟输罗致沙州大王曹元忠文书（敦煌莫高窟藏）
正常的普通话语序是“主谓宾”，也就是“谁+做+什么”，而山东话是“谓宾主”，新疆话则是“主宾谓”：你后面（主）交警（宾）雄鹰豹子一样的速度有（谓）呢~
山东临沂文字刻碑
不过也有相似之处：山东话和新疆话都会用倒装辅以语气来进行强调，比如山东话里“谁啊他是？”或者“走不走啊你？”都为了语气强调把主语放在了最后；新疆话则是“车肚子里我在时候,我肚子里酒不在！”为了强调宾语里“在”的“受事”，把“车肚子”和“我肚子”放在最前面，强调“我在车里时没喝酒”。
陕西人都得叹服的“把”字句之神
地理君曾在《陕西话，把人都笑yōng咧！》写过，西安话的一大精髓就是要将所有「动宾短语」一律转换为「西安把字句」：把门一开、把床一上、把馍一夹、把汤一喝、把试一考、把书一看……
而新疆话的“把”字句则多了迷幻效果，比如“我把你一点空气不给”（我要掐你）、“那个水把我掐住了”（我被水呛到了）……
“我把你一点空气不给”
如果说陕西话里的“把”是因为要搭配多出来的“不定数量词”（比如把馍一夹里的“一”），那么新疆话里的“把”就是因为要强调句子里的形容词
比如“我把你还不知道么！”（我还不知道你吗！），强调我“肯定知道”，而且，新疆汉语方言里的“把”字远比普通话应用得更加广泛
东北人也得挠头的奇妙比喻
“唉捧油你后面交警雄鹰豹子一样的速度有呢”““阿达西，绳子一个不给，时间过去地方到了，手臂子醋一样的味道嘛~”“喂阿达西你的面子我的鞋垫子”“你嗓子雪崩了吗？我耳朵要给我交辞职报告了现在”……
一颗馕言文的子弹跨越岁月长河击中了我
关于音乐，“刀郎”是民族特色的一种奔放豪迈、悠扬明亮、神秘深邃的歌舞艺术
十二木卡姆花儿也是中华传统音乐中的重要部分
如果说什么方言能比得上新疆话的高端比喻……我只能想到东北的歇后语。
比如妈妈骂小孩五脊六兽（闲得很），形容自己用脚打后脑勺（很忙），还有最经典的“妈我想吃冰棍”“我看你像冰棍”……
大山大河、千里沃野，养出了两处人民广袤辽阔的语料库，大气粗糙中带着诙谐贴切，连搞抽象都旗鼓相当：
饿了吗捧油~来看看新疆羊肉串
维吾尔语借词，独一份的民族密码！
“馕言文”最迷人的一部分来了：“阿达西”是什么意思？
如果你被邻居家的狗咬了，你可以告诉狗主人“诶阿达西，你家没穿衣服的巴郎子，我腿上狠狠地开餐厅呢”，这里面有两个借词，阿达西：朋友，巴郎子：男孩。
这是一张新疆汉语方言维吾尔语借词表，助你“馕言文”神功大成。
喀什古城水果摊
除了维吾尔语借词，由于地理位置和民族历史、文化的影响，新疆汉语方言还受到哈萨克语、柯尔克孜语、蒙古语、满语甚至俄语等语言的影响。
新疆美食与人文
1986年中央电视台春节联欢晚会上，陈佩斯、朱时茂合作表演小品《羊肉串》，不仅映射了20世纪80年代新疆羊肉串在内地的风行，也强化了那一口新疆方言被叫做“羊肉串味儿”的印象。
唉饿了吗捧油再来看看大盘鸡
新疆拥有2500小时以上的年均日照时数和10℃以上的昼夜温差水果非常甜蜜。从汉朝开始，新疆的哈密瓜和新疆葡萄干就已经火了千年。
新疆伊犁土尔根杏花沟
新疆美食外卖，一名强有力的干饭战将！
新疆的自然美景
“馕言文”只是对新疆民风民俗宣传路上里程碑的惊鸿一瞥，而美景已经出圈很久很久了。比如最近最适合去的，赛里木湖
融冰季，伴随波浪，宝石般蓝色的湖冰薄冰层不断被风吹碎，又被风波推向湖岸，层层堆叠，发出碎玉般的撞击声。
辛苦了，让赛里木湖冰推治愈你吧！
再比如，在新疆伊犁州新源县吐尔根乡北部的杏花沟，伊犁河谷两侧的天山山坡地带，分布着多种起源古老的野生果树树种。
进入4月，天气转暖，野杏最先感知到温度的变化，杏花如来势汹涌的潮水，爬上山坡、深入沟谷，拉开伊犁整个花季的序幕。
喀拉峻花海
那拉提草原，初春野百合破土而出；白沙湖、天山天池、班迪尔湖，蓝水晶一般蜿蜒；雪山巍峨，黄沙浩瀚，养出美丽且豁达的新疆人民。新疆，是个好地方，果然诚不我欺呀。
“馕言文”是新疆文化出乎意料却又意料之中的一次爆火。当交通发展，向往之地触手可及，对新疆产生兴趣，简直是再正常不过的事。到了春天，新疆即将进入最美的季节，欢迎你到新疆来，咱们新疆，好地方！