“共同性扩大”：北方游牧民族历史演进规律再认识
“共同性扩大”：北方游牧民族历史演进规律再认识
北方游牧民族与中原汉族的历史关系，是一部从对立到融合的演变史。从最初的华夷之分到元朝时期的多方面融合，"共同性扩大"成为这一历史进程的显著特征。本文将从多个维度探讨这一演变过程，揭示中华民族多元一体格局形成的历史必然性。
一、早年的华夷对立与共同性的雏形
1.少数民族与中原最早的差异与对立
北方游牧民族在最初的时候和中原汉族存在较多差异。中原地区环境相对稳定，汉族易于建立稳定的部落根基并推动农业生产发展。而北方游牧民族则面临更为严峻的生存挑战，频繁的自然灾害迫使他们选择简易的部落建筑，并频繁迁移，这导致其社会发展缓慢。
在生产方式上，中原地区以农耕文明为主，注重粮食的储藏和保存，而北方游牧民族则以狩猎为主，难以实现生产资料的循环利用，这也进一步加剧了其迁移频率。
2.华夷之分与走向共同的最初雏形
西周时期提出了"华夷之分"的概念，将中原汉族称为"华"，将北方游牧民族统称为"夷"。这种区分不仅体现在社会地位上，还体现在政治管理上。西周通过分封制对少数民族进行管理，虽然存在压迫，但这也为双方的交流提供了可能。
战国时期赵国的"胡服骑射"改革是北方少数民族文化向汉族靠拢的重要标志。这种对少数民族文化的认可，打破了传统的"华夷分制"观念，开启了双方共同性的历史进程。
二、桎梏打破后愈发明显的"共同性"趋势
1.汉魏体制下的共同性演进
秦始皇统一六国后，虽然建立了统一的多民族国家，但北方游牧民族与中原地区的对立依然存在。汉朝时期，通过和亲政策开启了双方交流的新阶段。汉宣帝时期的和亲不仅缓和了民族关系，还促进了贸易、文化交流和文化传播。
魏晋时期，五胡十六国局面的出现标志着北方游牧民族历史的进一步发展。他们开始主动认同中原文化，学习汉族的先进文化、制度和习俗。北魏孝文帝的汉化改革是这一进程的典型代表，通过官僚制度、姓氏、文化、风俗和教育的全面改革，实现了政治文化的融合。
2.唐宋体制后的经济共同性
唐朝时期，针对北方游牧民族的政策以和亲为主，带动了经济的发展。宋朝时期，北方游牧民族更为强大，形成了多个政权并立的局面。蒙古在成吉思汗的领导下实现了统一，并通过与宋朝的合作，看到了中原先进的经济模式。
元朝建立后，对宋朝的经济模式几乎全盘接受，放弃了原有的畜牧经济模式，转而采用冶炼、手工等生产方式，创造了巨大的社会利益。这种经济模式的融合是北方民族历史演进中经济同一化的重要趋势。
总结
从整体上看，北方少数民族的历史演进是一个从排斥到融合的漫长过程。从原始社会的分歧，到魏晋唐宋时期的逐渐融合，再到元朝时期的多方面融合，"共同性扩大"成为这一历史进程的显著特征。这种融合不仅体现在政治和经济层面，更体现了中华民族多元一体格局形成的历史必然性。