正月十三，羌族“祭天”仪式揭秘：天地人神的和谐统一

正月十三，羌族“祭天”仪式揭秘：天地人神的和谐统一

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央视网体育频道

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来源

1.

https://news.cctv.com/2024/12/12/ARTI9qyBcMA0ePAr7a1qnDws241212.shtml

2.

https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_29146732

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https://new.qq.com/rain/a/20241220A01AH300

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https://www.ihchina.cn/news_1_details/29437.html

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http://m.yizuren.com/yistudy/yxyjjx/46554.html

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https://sichuan.scol.com.cn/ggxw/202412/82855043.html

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https://www.scdfz.org.cn/scyx/scfy/content_157766

8.

http://scdfz.sc.gov.cn/scyx/scfy/content_159786

正月十三，对于羌族人民来说，是一个充满神秘与庄重的日子。这一天，他们将举行一年中最重要的宗教仪式——“祭天”。这个仪式不仅是羌族人民对天地神灵的虔诚祈福，更承载着这个古老民族对自然的敬畏和对生活的美好期待。

羌族的祭天仪式，通常在村寨的神林或神山举行。仪式由羌族的祭司“释比”主持，整个过程庄严肃穆，充满了神秘的宗教氛围。

仪式开始前，村民们会准备各种祭品，包括猪、羊等牲畜，以及酒、粮食等食物。这些祭品象征着羌族人民对天地神灵的感恩和敬仰。

仪式开始时，释比会首先点燃香火，向天地神灵祈福。随后，他会吟唱古老的羌族经文，内容涉及天地起源、人类繁衍、自然崇拜等。这些经文不仅是羌族文化的传承，更是羌族人民对自然规律的深刻理解。

在羌族的祭天仪式中，白石扮演着至关重要的角色。白石是羌族最重要的宗教象征之一，被视为天地神灵的化身。

在祭天仪式中，白石被放置在祭坛的最高处，接受羌族人民的膜拜。村民们会将酒洒在白石上，象征着对天地神灵的奉献。仪式结束后，白石会被重新安置在村寨的神龛中，继续守护着羌族人民的生活。

羌族的祭天仪式和白石崇拜，曾因自然灾害和文化变迁而面临传承危机。2008年汶川地震后，羌族文化的生存环境遭受重创，许多羌族村寨被毁，祭天仪式等传统文化活动一度中断。

为保护羌族文化，中国政府采取了一系列措施。2009年，羌年被列入联合国教科文组织首批“急需保护的非物质文化遗产名录”。此后，各级政府与文化部门共同努力，通过修复羌寨、培养传承人、开展文化教育等方式，推动羌族文化的传承与发展。

经过15年的努力，羌族文化的传承状况得到了显著改善。2024年12月，羌年成功从“急需保护的非物质文化遗产名录”转入“人类非物质文化遗产代表作名录”，标志着羌族文化保护取得了重要成果。

羌族的祭天仪式，不仅是宗教仪式，更是连接过去与未来的重要纽带。它承载着羌族人民对自然的敬畏、对生活的期待，以及对家族、民族的认同感。

在当今快速发展的社会中，羌族的祭天仪式依然保持着其独特的文化魅力。它不仅是羌族人民的精神支柱，更成为了中华民族多元文化的重要组成部分，向世界展示了中国少数民族文化的独特魅力。

羌族祭天仪式现场，村民们正在向天地神灵祈福

羌族村寨中的白石神龛，白石被视为天地神灵的化身

羌族祭司“释比”正在主持祭天仪式，吟唱古老的羌族经文

羌族村寨的全景，展现了羌族独特的建筑风格和生活环境